المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : رفقــــآ بالقـــــواريــــر


عيون المــأاااس
11-05-2009, 01:30 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواتي العزيزات واخواني الكرام

اود ان اطرح موضوع للنقاش وهو يخص الرجل بشكل خاص

وممكن يعبر عنه برأيه الشخصي وقناعته

احب اتكلم عن موضوع تفشى مؤخرا في مجتمعاتنا وفي شريحه كبيره مهما كان وضعها الاجتماعي

الموضوع يتكلم عن( التعدد)

تعدد الزوجات

هل هذا الشي يحصل لحاجة الرجل الماسه الى امراءه اخرى ام انه مجرد تقليد ام قناعة الرجل انو ما تكتمل رجولته الا لما يفتح كذا بيت ؟

انا اعترف انو هذا شي شرع الله لكن قبل كل شي لازم ننظر لنفسية المراءه وطبيعتها الحساسه

انا اتحدى اي امراءه في الكون ممكن تقبل انو زوجها يتزوج عليها بدون ما تتكدر

حتى لو انها تكرهه موت

اضرب لكم مثال رجل يعيش مع زوجته عشرين سنه ويجيب منها دستة عيال

ويتزوج عليها وش عذره يقول ما حبيتها

استغفر الله يعني كل هالسنين وقلبك كان مبت واللحين صحى ؟

وغيره يقول ما تشخص لي بالله هذا عذر ؟

ايها الرجل ايها الزوج الحنون والاخ الخدوم والابن البار

اليك يامن ربي اعطاك الحق في ان تكون لي عزوة وذودا

اليك يامن افتخر بك واستنجد بك في ازماتي

اليك آيه تمعن فيها وافهمها قبل ان تجرح مشاعر المراءه الرقيقه

قال تعالى :

(ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقه وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما @وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما )

الى كل رجل قبل ان تقدم على قهر انسانه وقبل ان تمثل شرع الله اللذي امرك

اقرأ هذه الآيه واعرف ان الله رحيم بعباده

وهو بيده كل شي فما بالك انت الانسان الضعيف تظلم وتبطش ؟

انا ودي اعرف هل هذه الظاهره للتفاخر ؟ ام لأثبات لأي مدى بلغ جبروت الرجل انو ما تهمه زوجته ام عياله وتزوج عليها

هذا الرجل من كثر ما هو يبغى يرضي ربه ما حفظ من القرأن الا مثنى وثلاث ورباع

وشي حلله ربي له لازم يسويه

مع انه حتى الفرض ما يصليه في المسجد

ويتعذر انو هذا شي ربي كاتبه وهو ما سوى شي حرام ومن حقه يتزوج اربع

طيب سؤال قبل كل هذا

هل تعرف حقوق الله عليك ؟

هل تعرف حقوق الزوجه عليك؟

الله قال في كتابه جعل لكم من انفسكم ازواجا( لتسكنو اليها )

بعد هذا ايها الرجل ماذا تريد من التعدد ؟

ღ ﭵــۅږيـﮯ ღ
11-05-2009, 02:15 AM
هلااا عيووون ألماس ..

(ياريت ينقل الموضوع في القسم المناسب للنقاشات )

اول شيء يسلموو قلبي على هالطرح

هالموضوع بالذات كان بيصير فيه مناقشات كثيره عنه لما كنت في المدرسه

البنااات كلهم يعارضوا الا انا ..

اول شيء .. احب اقول كلمة بسيطة ..

هالايام تسمعوا كثير عن مطالبه المرأهـ بحقوقهــا صح ؟!

اذا احنا النساء بنطالب بحقوقنا كمان الرجل له حقوق ..

والتعدد حق من حقوقه ..

الله يقول في كتآبه العزيز :" وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا "

شوفوا ربي في البدايه قال مثنى وثلاث ورباع واذا خايفين انكم ماتقدروا تعدلوا فواحدهـ بدأ بالتعدد ماقال وحده واذا ماكفتك ممكن 2 و3 و4

يعني مو شرط يكوون في سبب للتعدد..
التعدد له حكم مو حكمة وحده ومن أهمهاا انه يحفظ الرجل من أن يرتكب فاحشة الزنا، باتخاذ الخليلة بدل الحليلة المشروعة، ويحمي المجتمع من الفساد بضمه أفرادا غير شرعيين ..
ولما شرع الله تعالى التعدد جعل أساسه العدل .. فالخوف من عدم العدل هو المعيار الذي يقيس عليه الرجل قدرته على التعدد ..

وسأبين معنى الآيه التي ذكرتيهاا قال تعال :{ وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ } ليس المقصود أن الإنسان عاجز عن أن يعدل بين زوجاته بالعكس هو قادر، وواجب عليه أن يعدل بين زوجاته في النفقة وفي الكسوة وفي البيتوتة ، لكن الآية المراد منها محبة القلب ، فمحبة القلب لا يملكها الزوج ، فقد يميل الزوج بقلبه إلى إحدى زوجاته وهذا جائز فحديث عائشة أنه -عليه الصلاة والسلام- كان يقسم بين نسائه ويقول: ( اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك )، ولكن لا يدعوه هذا الميل إلى أن يجور عليها ، ولذلك قال سبحانه وتعالى { فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ }..

وبصرآحه أنا شفت انك ظالمة للرجل في هالموضوع ^^
اصابع يدك ماهي سوا ..
يعني مو الكل مايعدلوا ومو الكل مايصلي في المساجد ومو الكل بعيد عن ربه..
ممكن تقولون غريبه اني ادافع عنهم .. انا ماادافع ولا شيء
انا اتكلم بالمنطق والدين .. واذا تزوجت وزوجي يبغى يتزوج علياا
والله علي عيني ورأسي واذا يبيني اخطبله بنفسي ماعندي مـآنع ^^

يسلمووو يالغلاا على طرحك
واعذريني على الاطاله ..
ودي
^^

عيون المــأاااس
11-06-2009, 01:08 AM
جوري


يسلمو على المرور الرائع لكن انا بالعكس ماظلمت الرجل وبالعربي الفصيح (الرجال مالهم امان)

معليش انا ما اختلف معاك
بس ضروري الواحد يحدد موقفه

( يغن الله كلا من سعته )

اشكر لك مشاركتك

الـكـنـتـرولـ
11-06-2009, 04:03 AM
مرحباً فيكي أختي عيون المــأاااس
موضوعك مثل عيونك
موضوع جداً رائع وبالذات وهو منتشر بكثرهـ
في محيطنا والله يهدي الحاج متولي
الناس تأثرو من بعدهـ :36_1_13:

بالنسبه لي يا أختي لا اؤبد هذا شي
لأن فيها تجريح لمشاعر المراء هو هذا أهم الأسباب
وتحسيس أن المراءه بها عيب أو نقص
وبأمكانك معالجت هذا الشي .,

.
.

نحنو لا نحرم هذا الشي فـ هو شرع الله
ولكن أن أرى أن ليس لـ هو داعي
الا اذا وجدت أسباب مهمه مثل :
أن المراءه لا تنجب او بها عيب خلقي
هذا الشي لا يمنع ولكن مسأله تعدد
الزوجات من دون أي سبب فـ هذا الشي ليس له فائدهـ
مع العلم أن لست متزوج ولكن أرى أن زوجه
واحدهـ تكفي أن تعطيها الحب كله او لا يتقسم
على أثنين .,
وأن تقسم على أثنين فـ لتحاول رعاك الله أن تساوي وتعدل بينهم

<< ابداً شايل فكره تعدد الزوجات نهائياً
في الأخير أشكركي على موضوعك المهم
وليت الوقت يسمح لي بالتعبير أكثر
ولكن أترك مجال للأخوهـ من بعدي .,

سؤال أخير لماذا أخترتي هذا العنوان
(( رفقاً بالقوارير )) .!؟

جلنــآر
11-06-2009, 04:53 AM
وعليكم السلام ورحمة الله ..
يعطيك العافية عيون الماس على هذا الطرح
برايي انا مع جووري ماشاءالله ماقصرت كلام معقول ومنطقي وديني
ومافي شرط لتعدد الزوجاات الا العدل بينهم ..
صحيح ولا ننكر ان الزوجة الاخرى تكووون مؤلمة وقاسية للزوجة الاولى
لكن الزوج المثالي و يخاف الله قادر يهون على الزوجة الاولى بالعدل
والرأفة بها اكثر من قبل..
واوقات الزوج يتأخر باتخاذ القرار للزواج الثاني
يمكن ظروفه ماسمحت له او يمكن ماعاد يقدر يتحمل الاولى بمشاكلها
في بداية زواجه صابر ويقول يمكن تتغير وبعض الزوجات الله يهديهم ماتساعد انها تخفف من حدة المشاكل او تصلح من بعض العيوووب..
من جد في رجااال ينرحمووون زوجاتهم جايبين لهم مشاااكل وعوااار راس
خليه ياخذ عليها ويقضي بقية حياته بسعادة ولو قليلة..
بس مو معاك ياجوووري انها تخطبين له
ماتخافين تصيرين مثل زوجة مطلق بمسلسل جواهروحمد هههههه
... من طبيعة المرأة الغيرة ومستحيل ترضى من قلبها ان زوجها يتزوج عليها
حتى لو سمحت له ودعت له ..راح تحس بغصة ..
بس هو الوحيد اللي قادر يطلعها من هذا الموقف والحزن..
أن المراءه لا تنجب او بها عيب خلقي
هذا الشي لا يمنع ولكن مسأله تعدد
الزوجات من دون أي سبب فـ هذا الشي ليس له فائدهـ

لي تعليق على كلامك الكنترووول
الزواج من دون سبب ليس له فائدة,,
لاتنسى اننا الان في اخر الزمااان النساء الان اصبحوووا اكثر من الرجال
اذا تزوج الرجل بامراة واحدة اين تذهب بقية النساااااااااااء..؟؟!!!
من الحكم العظيمة لتعدد الزوجات هو الحفاظ على النساء وسترهن ..وهذه اعظم فائدة
حتى لو كانت الزوجة الاولى ليس بها عيب يذكر..
ولكن نشكرك على احساسك الكبير والجميل بقلب المرأة
عيون الماس ..الحديث بهذا يطووول وهو متعدد من نواحي كثيرة..
عذرا ع الاطالة
ودمتي بخير